Tutkijat löysivät vuosisatoja vanhan eeppisen runon
Uutisartikkelin yksityiskohdat

Turkkilaiset tutkijat löysivät vuosisatoja vanhan eeppisen runon, joka on kirjoitettu ottomaanien sulttaani Mehmed II:n, joka tunnetaan yleisesti nimellä Mehmed Valloittaja, kunniaksi, ja se on nyt julkaistu ensimmäistä kertaa turkiksi ja englanniksi.
Pitkä eeppinen runo koostuu neljästä kirjasta ja noin 5 000 säkeestä, jotka italialainen runoilija Giovanni Mario Filelfo kirjoitti Mehmet Valloittajan kunniaksi renessanssin aikana.
Kaksi tutkijaa - Ankaran yhteiskuntatieteellisen yliopiston englantilaisen kirjallisuuden professori Filiz Barin Akman ja akateeminen kirjailija Beyazit Akman - alkoivat työskennellä runon parissa, kun he törmäsivät siihen eräässä akateemisessa kirjassa ollessaan Yhdysvalloissa maisterintutkintoa tehdessään tehdyn viittauksen ansiosta.
Pariskunta selvitti, että kirjan latinankielinen käsikirjoitus oli kirjastossa Genevessä, Sveitsissä. He saivat myös selville, että teoksen vuonna 1978 laadittu transkriptio oli Italiassa. Turkin entisen Vatikaanin suurlähettilään Lutfullah Goktasin ansiosta kirja toimitettiin Akmaneille, kun hän löysi sen käytetyn kirjan kaupasta.
Teoksen käänsivät latinasta turkiksi Ahmet Deniz Altunbas ja englanniksi Ronnie Apter, emeritaprofessori Central Michiganin yliopistosta, sekä Mark Herman Columbian yliopistosta.
Turkin kulttuuri- ja matkailuministeriön tuella Akmanit julkaisivat kirjan ensimmäistä kertaa turkiksi ja englanniksi alkuperäisellä nimellä "The Emiriad, the Life and Deeds of Mehmet Emperor of the Turks".
Kirjan julkaisi Istanbulissa sijaitseva Kopernik Kitap, ja englanninkielisen painoksen esipuheen kirjoitti brittiläinen historioitsija Jerry Brotton lontoolaisesta Queen Mary Universitystä.
Anadolulle puhuessaan Beyazit Akman sanoi, että tämä teos ei eroa mitenkään italialaisen taidemaalarin Gentile Bellinin Fatihin muotokuvasta.
Hän sanoi, että runon kirjoitusprosessi, sisältö ja runoilijan myönteinen ja kielteinen näkökulma turkkilaisiin herättivät heidän huomionsa.
"On hyvin mielenkiintoista, että runoa on säilytetty kirjaston arkistoissa viisi vuosisataa. Normaalisti odottaisi löytävänsä tämän kaliiperin teoksen ainakin englanniksi, koska se on kirjoitettu vasta 1400-luvulla, koska se on latinaksi ja koska sen on kirjoittanut latinalaismies turkkilais-muslimiselle sulttaanille", hän lisäsi.
Tätä kirjaa ei kuitenkaan ole julkaistu, kirjailija sanoi. "Tämän pitkäaikaisen projektin avulla toimme tämän runon kahdelle nykyaikaiselle kielelle, englanniksi ja turkiksi, ja toimme sen kansallisen ja kansainvälisen akateemisen yhteisön tietoisuuteen analysoimalla sen historiallista taustaa ja tekstiä."
Beyazit Akman sanoi, että he analysoivat runoa kirjallisuuskritiikin, historiallisen tutkimuksen ja hyvin vakavan analyysin avulla itä-länsi- ja kristinuskon-islamilaisen suhteen kannalta.
'Fatihin valloitukset ja sankaruus'
Filiz Barin Akman sanoi myös, että kun he törmäsivät viittaukseen teokseen eräässä tekstissä tehdessään tutkimusta Yhdysvalloissa vuonna 2004, he etsivät teoksen englanninkielistä versiota, mutta eivät löytäneet käännöstä.
He päättivät tuolloin julkaista teoksen turkiksi ja englanniksi, kuten hän sanoi, ja aloittivat työnsä vuonna 2019, kun he saivat teoksen transkription. Se valmistui lähes kuukausi sitten.
Hän sanoi, että kyseessä on runollinen teos, jossa kuvataan Mehmed II:n voittoja, valloituksia ja sankaruutta hänen lapsuudestaan vuoteen 1476 asti. "Tämä teos on kirjoitettu muistoksi Mehmet Valloittajalle muinaisten sotapäälliköiden, kuten Karthagon Hannibalin, hellenistisen ajan Pyrrhoksen, Kyruksen (Persian keisari) ja Makedonian Filip II:n (Aleksanteri Suuren isä), joukossa."
Pitkän latinankielisen runon pyysi kirjoittamaan italialainen kauppias Othman Lillo Ferducci, jotta Fatihin kunnia siirtyisi tuleville sukupolville. Filelfo aloitti runon säveltämisen vuonna 1471 ja sai sen valmiiksi vuonna 1476, jolloin Ferducci kuoli, joten runo jäi kirjoittajalleen, professori selitti.
"Tutkimuksessamme huomasimme, että runoa ei esitetty Mehmed II:lle", hän sanoi.
"Runon ainoa kopio jäi Eurooppaan tulematta koskaan Istanbuliin, ja se meni kirjastoon, jossa se nyt on Sveitsissä."
Koska kirjailija ei voinut viedä runoa Mehmed II:lle ja toimittaa sitä turkkilais-venetsialaisten sotien vuoksi, hän antoi sen Federico da Montefeltrolle, Urbinon herttualle, vuonna 1477, hän sanoi edelleen.
"Kun runoilija kuoli vuonna 1481, kaikki hänen teoksensa jaettiin ja ne jäivät aatelisille", hän sanoi: "Runon löysi ja toi Länsi-Eurooppaan aatelismies Paul Pateu, joka oli 1600-luvulla Ranskan parlamentin neuvonantaja."
"Vuonna 1720 geneveläinen pappi Ami Lullin tutki ostamaansa teosta. Kun hän kuoli, teos tuotiin kirjastoon Sveitsiin", Filiz Barin Akman lisäsi.
Vuosisatoja vanhan runon tarina
Runon tarina juontaa juurensa kirjeeseen, jonka Othman Lillo Ferducci, keski-italialaisesta Anconan kaupungista kotoisin oleva italialainen kauppias, joka asui Canakkalessa, nykyään Luoteis-Türkiössä, lähetti Mehmet Valloittajalle ja jossa hän pyysi vapauttamaan lankonsa, joka oli Istanbulin valloituksen aikana vangittujen joukossa.
Ferducci, jonka isä oli Murat II:n läheinen ystävä ja joka oli saanut nimensä Othmanin mukaan tämän ystävyyden ansiosta, oli varsin vaikuttunut tästä Mehmed Valloittajan herrasmiesmäisestä teosta, joka vapautti sotavangin vaatimatta lunnaita, ja todennäköisesti päätti sitten akmanien mukaan kirjoittaa hänen kunniakseen eeppisen runon.
Vuonna 1471 Ferducci pyysi renessanssirunoilijaystäväänsä Filelfoa, joka oli syntynyt vuonna 1426 Istanbulin Peran kaupunginosassa, kirjoittamaan Mehmet Valloittajasta eeppisen runon, jossa kuvaillaan tämän saavutuksia ja valloituksia.
Filelfo perustelee neljän kirjan mittaisen, noin 5 000 säkeistöä käsittävän teoksen laatimisen syyn teoksen johdannossa olevilla seuraavilla säkeillä:
“Urged by the prayers of Othman Lillo Ferducci,
I record here the victories of a Turkish commander.
As is well known, a work thus requested, sprung
From this poet’s hand, will long endure.
I approach
This work unwillingly. So be it. However, I wish
There Latin lines could recount a different history:
That the Turks had surrendered to Venice, had remained, as of old,
Unnoticed in Asia, with no interest at all
In the guardian spirits of Europe. Not that Mehmet
Reaches the stars undeserving of praise by Mars
And all genteel society, but that the pontifical
Court detests him, as do all worshipers of Christ.”